邱博士談武學：武學中的力、勁和內勁

16132017-04-08 08:31 95商服網(wǎng)

邱海洋法學博士，金融學博士后--15801358969

邱海洋，法學博士，金融學博士后，杰出的武術科學、武術國學研究者，武術科學化和現(xiàn)代化的積極倡導者。邱海洋博士是一位優(yōu)秀的科研人員，具有突出的科研能力。邱海洋博士，本科和碩士研究生就讀于蘭州大學法律系。碩士研究生階段就在《中國社會科學》1997年第四期合作...

武術訓練以內勁訓練為核心。內勁是以意念為引導，內部臟器、組織、內層肌肉、經(jīng)絡、骨骼與外部肌肉、組織、軀干高度協(xié)調，身心一體而形成的力，是人體力量的高級表達形式，是中國武術訓練的核心，是技擊的基礎和境界的標志。各家拳派，皆追求內勁和內功。

就人體而言，勁和力本來是一回事。但是，太極拳等講究柔化、從放松入手的拳種，常要求用意不用力，把力與勁區(qū)分開來。通常把不符合拳理的局部發(fā)勁、拙力、未經(jīng)訓練的用力叫作力，而把經(jīng)過訓練的、整體性的、復合性的、結構合理的力叫作勁。

內勁是指外形上不易察覺的，以意念為引導，內部臟器、組織、內層肌肉、骨骼、經(jīng)絡與外部組織高度協(xié)調，身心一體而形成的勁力，是人體力量的高級形式，是中國武術技擊的基礎和訓練的核心。內勁是衡量武功修為的重要標準，內勁訓練就是身心合一的修煉。

中國功夫非常重視內功，重視內在的修為。重內有四重含義：

一是注重內在精神層面的修養(yǎng)，重視精神的力量。內與外是相對而言的，與肉體相比較，肉體屬于外，精神屬于內。注重內功修為和內功心法，重視定力、心力、意志力的培養(yǎng)和訓練，注重從思想入手解決功夫的問題，在心理和意識層面融入道家和佛家得很多思想，在功夫練習方面講究“全憑心意用功夫”。

二是注重體內臟腑、經(jīng)絡、內層肌肉、內部組織、筋骨、內氣的運動和訓練。與四肢、皮肉相比，四肢、皮肉屬于外，而臟腑、經(jīng)絡、內層肌肉、內部組織、筋骨、內氣屬于內。不僅講“外三合”，即“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”，更講究“內三合”即“心與意合，意與氣合，氣與力合”。

三是講究勁力內外貫通，既可由內而外，也可由外而內。由內而外發(fā)動，謂之放，注重力量由內而外傳導放大效應?！皟炔粍觿t外不發(fā)”“意動形隨”，由意識、意念到內層組織，然后到外層組織，最后表現(xiàn)于四肢軀干。由外而收至內，謂之引化，謂之收。

四是武術訓練以內勁訓練為核心。內勁是以意念為引導，內部臟器、組織、內層肌肉、經(jīng)絡、骨骼與外部肌肉、組織、軀干高度協(xié)調，身心一體而形成的力，是人體力量的高級表達形式，是中國武術訓練的核心，是技擊的基礎和境界的標志。各家拳派，皆追求內勁和內功。各門功夫，招式存在差異，習練過程中只要符合內勁修煉的基本原則，都可以養(yǎng)成內功，路徑不同，殊途同歸，效果近似。